Origen del termino Lucifer

El término proviene del latín lux

(‘luz’) + fero (‘llevar’) ‘portador de luz’) En la mitología romana, Lucifer es el equivalente griego de Fósforo o Eósforo ‘el portador de la Aurora’ proviene de la antigua dama oscura Luciferina.

Este concepto se mantuvo en la antigua astrología romana en la noción de la stella matutina (el lucero del alba) contrapuesto a la stella vespertina o el véspere (el lucero de la tarde o véspero), nombres éstos que remitían al planeta Venus, que según la época del año se puede ver cerca del horizonte antes del amanecer o después del atardecer.
Diferencias entre judaísmo, cristianismo e islamismo

La vision que tienen las tres religiones monoteístas de Lucifer varía tremendamente. Mientras que para los judíos Lucifer y Satán son dos entidades diferentes, y Satanás es un miembro de la Corte Celestial que ejerce como Procurador ó Fiscal del Cielo, asesorando a Dios como una especie de acusador, los cristianos ven en Lucifer y Satán a la misma entidad; un ser demoniaco, malvado, el Ángel Rebelde que inició una revolución contra Dios en aras de derrotarlo y no someterse a su voluntad. Para los cristianos, el Diablo es la personificación de toda la maldad del Universo, el origen de todo mal. En el Islam, el Diablo (Iblís) es sencillamente un djin ó genio malévolo, un espíritu de fuego pero no un ángel pues los ángeles son incapaces de rebelarse según el Corán. Incluso el nieto de Iblís se convirtió al Islam según un hadice.

El culto a Lucifer

EL CULTO A LUCIFER respeta todos los cultos que se quieran rendir a los Prícipes del Averno, aunque no nos correspondamos en todo con elllos. lo únco cierto es que todoslos integrantes del sendero izquierdo rendimos culto a los Príncipes del Averno. El luciferiano no tiene dogmas así que para nosotros los nueve pecados satánicos y las nueve declaracionas satánicas de La Vey, son valiosos consejos pero no pasan de ser consejos se pueden aceptar y rechazar. Tambien el que desee tener agún dogma puede hacerlo pues no hay ningún dogma que se lo prohiba, pero como veremos a continuación en la características inhatas a luciferiano no es posible tener dogmas para el luciferiano los rechaza por su propio carácater. Estas son las cino caracteristicas que va undas al caractér de luciferiano: 1- El luciferiano carece de dogmas, no es un ser que crea en dogmas, siempre utiliza el raciocinio y pragmatismo. 2- El luciferiano se ve atraido por la luz que brota Lucifer, que es la luz de la sabiduria,el luciferiano ama la sabiduria. 3- El luciferiano se ve atraido por cualquier rito satánico o luciférino con mcha intensidad. 4- El luciferiano es un ser espiritual y utiliza esa fuerza espiritual para unirse mas a Lucifer. Su arma principal es el ayuno así como toda clas de ritos. 5- Los luciferianos se ven a ellos mismos como dioses y desan que los demás los vean como tales. Tambien adora a su familia y al Dios del Dinero, y su salud y la de los suyos Esto no son dogmas quienes no reunan estas cualidades no podran pertenecer a la Ecclesiam Luciferis, ni al Culto a lucifer que se realizará en ese Ecclesiam

Los Templarios y Baphomet

Los Templarios y el baphomet (bafomet) En esta sección se abordará el tema del ídolo que se dijo según las acusaciones de Felipe IV, los templarios adoraban. La figura acorde a lo que se relata, era una cabeza con uno, dos o hasta tres rostros, barbuda y con cuernos. como la que se ve en la figura: La primera alusión al término baphomet (Bafumet) se encuentra en un interrogatorio a un caballero templario llamado Gaucerant, el cuál hizo referencia a la cabeza barbuda como "in figuram baffometi", es decir "figura Bafomética", y extrañamente con tanta naturalidad como si fuera muy común en la época. Y talvez lo era, debido a que se especula según ciertas corrientes gnósticas (mágicas), que el Baphomet ha existido desde los inicios de la humanidad. Sin embargo, el que Gaucerant se haya referido a la cabeza como "figura bafomética" no quiere decir que todos los templarios la hayan llamado de esa forma o que hubiera sido el Baphomet mismo a quienes ellos rendían culto. También cabe aclarar de una vez que no todos los templarios estaban involucrados en la adoración al ídolo. Al parecer había una jerarquización oficial, que era la militar, donde se encontraban los escuderos, caballeros, Maestres y el Gran Maestre, sin embargo, existía una jerarquización de más alto nivel donde existía otra selección más especial dentro de la orden, y aquellos que eran escogidos eran a los que se les permitía entrar y participar en las ceremonias secretas. En el artículo de los caballeros templarios ya se hace una diferenciación de la versión de Baphomet de Eliphas Levi, con alas, patas de cabra, sexo hermafrodita y señalando la dualidad: Imagen de Baphomet aproximada a la descripción que se ve en las acusaciones de Felipe IV: cabeza barbuda y con cuernos, de aspecto terrible Grabado del ser llamado Bafumet o Baphomet realizado por Eliphas Levi, gnóstico del siglo XIX. Ésta figura en particular no es completamente la que figura como objeto de adoración por parte de los templarios en las acusaciones de Felipe IV Así que es un mito que la figura que adoraban los templarios fuese exactamente como el dibujo de Eliphas Levi, ya que en la época de los templarios no existía tal dibujo, aunque el hecho de que se dijera figura bafomética hiciera pensar que se adoraba a tal símbolo, lo que se adoraba era una cabeza. Etimología de la palabra Baphomet Pero ¿De dónde viene el término Baphomet o qué significado tiene? El responder a esta pregunta es, en muchos casos, una mera suposición, puesto que versiones del nombre hay bastantes, como se ve a continuación: Término Significado Mahomet Mahoma, por lo que los templarios adoradores del ídolo tendrían relación con el Islam. Baphe y Meteos Bautismo y Adoración, lo que supondría que se utilizaría en las ceremonias de cierto tipo de iniciación. "Bap" y "homet" Las cuáles son la primera sílaba del nombre de Juan el Bautista y homet, las dos últimas de Mahomet, nuevamente. Tem Oph Ab J. Argentier afirma que escrito a la inversa y separado en sílabas este nombre daría: Tem - Oph - Ab, anagrama de "Templi Omnum hominyn pacis abbas", es decir, "el padre del templo, paz universal a los hombres", frase cabalística que resulta más bien forzada puesto que esas mismas sílabas darían lugar a otros posibles significados. Baph Metis Términos griegos que significan Bautismo de Luz según Montague Summers, fallecido experto en demonología y brujería. "Baphe" y "Metheos" Tintura, inmersión, bautismo la primera palabra y purificación espiritual por el fuego, iniciación la segunda. Baphomety sería "Bautismo por el fuego" Bfmaat "El abridor de la puerta" según la ocultista Madeline Montalban, fundadora de la Orden de la Estrella de la Mañana. Y podemos buscar más de interpretaciones y no quedar conformes con el resultado. Explicación de la figura. Y ya que hemos tocado el tema de la representación de Baphomet realizada por Eliphas Levi vamos a tratar de explicarla según algunas investigaciones, puesto que como yo, talvez muchos quieran al menos darse una idea de qué significa tan extraña imagen que siempre es asociada con el diablo ya sea en películas, reportajes televisivos acerca del satanismo, revistas esotéricas, etc. Aquí tenemos una imagen ampliada de la figura: Imagen ampliada del Baphomet de Eliphas Levi Pues bien, enlistaremos los diferentes símbolos que se encuentran en la imagen: Eliphas Levi, creador de la popular versión del Baphomet - Como se puede apreciar, Baphomet aparece sentado sobre una especie de piedra y encima de ésta, algo como un cubo, según ciertas corrientes gnósticas, la piedra significa el iniciado en estado bruto y el cubo (cuadrado de 6 caras) representa al iniciado en estado evolucionado. - El cuadrado es el símbolo del mundo y la naturaleza. - La antorcha simboliza la Luz divina y es llevada por aquel que porta la Luz a la Humanidad y a los iniciados. Bajo esta perspectiva se podría decir que es un aliado de los hombres. - El pentagrama o estrella de cinco puntas se conoce desde los inicios de la humanidad. Era conocido como Pentalfa por los pitagóricos y algunos iniciados lo han vinculado con Sirio, del cuál se dice fue el primer dios. De aquí en adelante se dice que debe observarse desde el hermetismo y sus siete principios herméticos: 1 . PRINCIPIO DE MENTALISMO. Las palabras SOLVE y COAGULA que se encuentran escritas en los brazos de Baphomet se refieren a la facilidad para disolver y crear y simbolizan el “todo es mente, el Universo es mental”. 2 . PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA. Una mano hacia arriba y otra mano hacia abajo de Baphomet simbolizan el “como es arriba, es abajo”. 3 . PRINCIPIO DE VIBRACIÓN. Las citadas manos y la vara de Hermes (la vara que tiene en medio de las piernas, en forma de falo) en vibración simbolizan el “nada está inmóvil, todo vibra”. 4 . PRINCIPIO DE POLARIDAD. Ambas direcciones de las manos, la Luna negra y la Luna blanca, los pechos femeninos y el falo masculino del Baphomet simbolizan la polaridad, la dualidad, el “todo es doble”. 5. PRINCIPIO DE RITMO. Las fases lunares que simbolizan las dos Lunas colocadas a la derecha y abajo y arriba e izquierda de Baphomet simbolizan el “todo fluye y refluye, avanza y retrocede, sube y baja”. 6. PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO. Las palabras SOLVE y COAGULA simbolizan tambien el “toda causa tiene su efecto y todo efecto parte de una causa”. 7. PRINCIPIO DE GENERACIÓN. Los pechos femeninos y el falo masculino, y otros símbolos de Baphomet simbolizan el “todo es masculino y femenino”. Y según estas corrientes gnósticas, entonces Baphomet es pues el dios de la luz, el que permite que se lleve a cabo el rito de iniciación, dándole al hombre la oportunidad de convertirse en el dios mismo. Acerca de la satanización del ídolo. Pero surge una duda entonces, ¿Es pues Baphomet una entidad benéfica? Y si lo es ¿Entonces por qué tantas veces se le vincula con el demonio? O talvez estamos mal enfocados y nuestra educación cristiana (si es que tu amable lector, eres cristiano) nos ha hecho cerrarnos a lo que nos enseña la iglesia y nuestra primera reacción es satanizar a la figura en cuestión. Meterse más a fondo en la indagación del significado de la figura puede ser en algunos casos fatigante debido a la variedad de creencias. Sin embargo a continuación muestro un ejemplo de Baphomet siendo nombrado en las letras de una canción llamada "Baphomet's Throne" del grupo de Black Metal (corriente musical cuyos temas más socorridos en las canciones hablan del demonio y vampiros) Samael. Baphomet's Throne Each blaspemy is another stone to the edifice of your glory I want to be the rock on which you'll build your church Am I the son you've been waiting for? Am I the chosen one? To be your messiah on earth And to sit at your left in hell I've always ignored the doubt Answers are in the questions Show me the way to the Baphomet's throne... Guide my hand, light my path My mouth will speak with your words, I'll make statements with your orders I'll be the supreme insult Which will forevermore soil the image of god I'll be your revenge, I'll be your victory Guide my hand, light my path Show me the way, To reach one day the Baphomet's throne... Letra de la canción "Baphomet's Throne" de la banda de Black Metal Samael Baphomet's Throne (traducción) Cada Blasfemia es otra piedra para el edificio de tu gloria Quiero ser la roca donde construirás tu iglesia Soy el hijo que has estado esperando? Soy el elegido? Para ser tu mesías en la tierra Y sentarme a tu izquierda en el infierno Siempre he ignorado la duda Las respuestas están en las preguntas Muéstrame el camino al trono de Baphomet... Guía mi mano, ilumina mi camino Mi boca hablará tus palabras, Haré declaraciones con tus órdenes Seré el insulto supremo Con el cuál para siempre ensuciaré la imagen de dios Seré tu venganza, Seré tu victoria Guía mi mano, Ilumina mi camino Muéstrame el camino, Para alcanzar algún día el trono de Baphomet... Traducción de la canción "Baphomet's Throne" de la banda de Black Metal Samael Banda de Black Metal "Samael" Cómo podemos ver, en esta canción se le da un profundo significado oscuro a la figura de Baphomet, lo que nos hace regresar a la posibilidad de que el misterioso símbolo encierre, en efecto, un significado tan maligno como su apariencia puede hacer pensar a muchos. Verdaderamente es una encrucijada que requiere tiempo para pensar y talvez incluso prácticas de cierto tipo para averiguar el verdadero significado de todo, haciendo hincapié en la masonería, ya que es una corriente que está muy vinculada con los templarios. Volviendo a los templarios. El primer acercamiento que la inquisición tuvo con el ídolo, fue indirectamente. Los escuderos y personal de servicio en las encomiendas templarias hablaron de ciertas ceremonias secretas a las que solo pocos templarios podían asistir y que eran protegidas por un guardia de manera que nadie más pudiera entrar. Pese a tales testimonios nadie supo a ciencia cierta de qué se trataban esas ceremonias secretas ya que el testimonio que se tenía era de gente que no había asistido o gente que estaba resentida por no haber sido admitida en ellas. Todos los demás caballeros o bien negaron haber asistido a las ceremonias, o negaron saber siquiera de su existencia, o de plano se negaron a hablar. Pero ya sea con relatos adulterados o no, se llegó al acuerdo de que se adoraba a un pequeño objeto con una, dos o tres caras, con cuernos y barba... Y en ocasiones un gato negro. Sin embargo todas estas acusaciones no fueron más que meros relatos sin una base bien fundada hasta que los inquisidores descubrieron en la torre del Temple en París algo que parecía un relicario con la inscripción "CAPUT LVIII" que para todos fue una incógnita, puesto que nadie lo pudo explicar. Probablemente fue un invento de Felipe IV para incriminar más a los acusados. Jaques de Moley, Maestro del Temple que fue quemado vivo en tiempos de las acusaciones de Felipe IV En el pórtico de la iglesia de Saint Bris de Tureaux hay una imagen que representa a Baphomet, con barba y cuernos. Un cofre encontrado en Volterra, según especialistas, representa una ceremonia de iniciación, y entre las escenas está la adoración del baphomet (representado ahí, andrógino o sea con ambos sexos, barba luenga, senos, manto corto y capucha) y del vellocino de oro de la leyenda de los Argonautas. Todo esto existía y sin embargo el proceso terminó sin estos hechos registrados. Si tomamos la etimología de Baphomet que nos traduce la palabra como "Bautismo por el fuego" podemos relacionarlo con el hecho de que la fiesta templaria por excelencia fuera el día del Pentecostés, haciendo referencia al descenso del Espíritu Santo sobre los apóstoles y su envío de lenguas de fuego para cada uno. Pero el fuego también significa sabiduría según el mito prometéico, entonces Baphomet sería más bien una ceremonia de apertura del conocimiento entendiéndolo como un paso a otra realidad, y de esta manera llegar a la trascendencia. El santo Grial Al parecer el Baphomet con sus atributos de sabiduría y conocimiento, tiene un sentido divino al igual que el Santo Grial, y precisamente de este último se dice que cuando desaparece provoca hambrunas y guerras, y la falta de cosechas. Las mismas virtudes que algunos templarios o escuderos dieron acerca del ídolo Baphomet, puesto que "hacía florecer los árboles y germinar la tierra" Al final de este texto veran el sello templario, con los dos caballeros sobre una misma montura, directamente relacionado con el signo de Géminis El signo Géminis y el Temple En esta parte el signo de Geminis, cobra su importancia debido a que Baphomet siempre es descrito andrógino (con ambos sexo, pero sin capacidad de fecundarse a sí mismo), es decir, posee una dualidad, misma que encaja perfectamente con el signo de Geminis. El andrógino es un signo de unión de contrarios casi tan antiguo como el mundo. Quetzalcoatl también posee dichas características. En memnón uno de los colosos tiene en su pedestal imágenes hermafroditas que pueden representar el mítico nacimiento orifinal, antes de la separación de los sexos. El mismo Adán era perfecto hasta que de su costilla nació Eva. A través del andrógino se llega al mito zodiacal de Géminis. El mito del andrógino está ligado al de los gemelos, es decir, a la constelación zodiacal de Géminis. Se sabe que dicho signo tuvo un papel capital en la configuración de la orden de los templarios: es universalmente conocido el sello que representa dos caballeros sobre una misma montura; en las catedrales surgidas de la inspiración y gracias a la protección del Temple, se daba una importante diferencia con respecto al anterior estilo románico: la existencia de dos torres gemelas que sería también otra sublimación del signo de Géminis. Este signo también significa fraternidad y no es raro que una orden guerrera, con un fuerte espíritu de camaradería y cuerpo, cuyo primer escalón organizativo fueron los "pares" se haya visto reflejado en Géminis. El número del andrógino cuyas características asume el Baphomet, es dos, la dualidad integrada. Batalla entre cruzados y musulmanes. El fin de los Templarios A principios del siglo XIV el rey de Francia Felipe el Hermoso arrestaba a todos los templarios de Francia. Cuando siete años después, Jacques de Molay era quemado en una pequeña isla del Sena, próxima a Notre Dame, como por arte de magia, se interrumpía bruscamente el ciclo de relatos del Grial. Desde hacía algunos años hechos traumáticos parecían los símbolos de la profecía que siglos antes había hecho Joaquin de Fiore sobre el fin de la cristiandad pronosticada para esa época: los cruzados abandonaban Jerusalén y el Reino Latino de los Santos Lugares se hundía irremisiblemente con las órdenes militares resistiendo hasta la extinción de sus combatientes; dentro de la Iglesia el cisma de Aviñón rompía la unidad de la cristiandad. El hundimiento de los templarios y de todo su sistema económico-político acarreó en buena medida, las hambres y las pestes que asolaron Europa reduciéndola a un tercio de su población. La doctrina de la separación de poderes triunfaba y las herejías pre-racionalistas se anunciaban en el horizonte. Parece como si la Orden del Temple en su más alta jerarquía iniciática hubiese previsto todo esto; uno de los caballeros interrogados por la inquisición dijo: "consideramos la madera de la cruz como el signo de la bestia del Apocalipsis..." de ahí el reniego que realizaban los aspirantes al capítulo secreto de la orden: escupir y pisotear una cruz. En este sentido el Baphomet podría ser considerado también como la negación pura y simple del Dios muerto sobre la cruz, cuya preponderancia en la Era de Piscis, se creía decaer en medio de signos caóticos, cataclismos, persecuciones y desastres, tal como los profetas habían augurado. Quizás los fundadores del Temple pretendiesen que esta orden ascético-militar, fuera el blanco de pruebas de la élite que debía guiar a la sociedad en la nueva era que creían estaba ante ellos y que era posible edificar un Orden Imperial tomando como eje al Temple mismo. Se equivocaron o talvez símplemente no lo lograron. Puedes modificar este párrafo realizando diferentes operaciones con él, como por ejemplo, editarlo, moverlo, copiarlo, eliminarlo...

Gerarquia Infernal

PRINCIPALES ESPÍRITUS DEL REINO INFERNAL

Emperador: Lucifer
Príncipe: Belcebú
Gran Duque: Astaroth

ESPÍRITUS SUPERIORES

Primer Ministro: Lucífugo
Gran General: Satanachia
Teniente General: Eleuretti
Brigadier: Sargatanas
Mariscal de campo: Nebiros

ESPÍRITUS SUBORDINADOS MIRION

Beliat
Anagaton

ESPÍRITUS DE MALDAD BAEL

Agare
Marbas
Prusias
Arimon
Barbatos
Buer
Gusatan
Botis
Bathin
Pursan
Abigar
Loray
Balefar
Foran
Ayperos
Nuberus
Glasyobolas

La noche de Walpurgis

Es la noche del 30 de Abril cuando cuenta las leyendas que se celebra uno de los sabbat o reuniones de brujas más importantes. Es la espeluznante noche de Walpurgis que Goethe, el insigne escritor alemán, nos relata con todo lujo de detalle en su “Fausto”, una de sus obras más destacadas.

Cuenta la tradición medieval europea, que el lugar de reunión más importante de toda la Europa antigua fue Brocken, el pico más alto de las montañas Harz, en Alemania, donde transcurre la escena del Sabbat tan impresionantemente descrita en el Fausto de Goethe.

De acuerdo con la mayoría de los expertos, los brujos europeos de la época medieval en adelante estaban organizados en grupos o aquelarres de doce miembros, la mayor parte de ellos, pero no exclusivamente, formados por mujeres, y por un líder, generalmente, masculino. Este líder estaba considerado como vicario del diablo y muchos de sus fieles más ingenuos le trataban como si fuera el mismo diablo.

Tradicionalmente se le representaba vestido de negro o con disfraz de macho cabrío, ciervo u otros animales con cuernos. El grupo se reunía una o dos veces por semana en lo que generalmente constituía una reunión local. En estas reuniones las brujas llevaban a cabo supuestamente ritos de culto al demonio, informaban de sus actividades y hacían planes para la próxima semana. Otras reuniones regionales, llamadas Sabbats -seguramente como un acto provocativo hacia el sabbat judío-cristiano-, se reunían probablemente a centenares, a veces miles de alegres asistentes, incluyendo los brujos y sus neófitos. Una de las celebraciones más importantes se llevaban a cabo llegada la noche del 30 de Abril, la noche de Walpurgis.

Curiosamente esta fiesta se celebraba el día anterior a la fiesta de la santa que le da su nombre, Santa Walpurga, que se convirtió en abadesa de la orden benedictina de Heidenheim en el 754. Se trataba de la fiesta pagana del inicio del verano que mezclada con enigmáticas tradiciones, terminó convirtiéndose en la noche de brujas por excelencia.

Reinos y pueblos de Exu

La Kimbanda está organizada en 7 grandes reinos, siendo cada uno de éstos dirigido por Exu Rei y Pombagira Rainha, bajo sus principales 7 tipos de presentaciones o pasajes. A su vez, cada reino está compuesto de 9 "pueblos" o agrupaciones de Espíritus que tienen afinidad.

Los reinos que la componen son:

1) REINO DAS ENCRUZILHADAS

2) REINO DOS CRUZEIROS

3) REINO DAS MATAS

4) REINO DOS CEMITERIOS (KALUNGA PEQUENA)

5) REINO DAS ALMAS

6) REINO DA LIRA O DO CANDOMBLÉ

7) REINO DA PRAIA (KALUNGA GRANDE)

REINO DAS ENCRUZILHADAS (reino de las encrucijadas)

REYES - Exu Rei das 7 Encruzilhadas y Pombagira Rainha das 7 Encruzilhadas.

MORADA MATERIAL DEL REINO: En todas las esquinas formadas por el cruce de dos o más caminos (encrucijadas), específicamente en la calle y cerca del cordón.

MORADA ESPIRITUAL DEL REINO: En las encrucijadas sentimentales y momentos en los que una persona debe escoger entre un camino u otro en su vida.

MISIÓN : Dan la victoria contra los enemigos, traen paz en los juicios; enseñan hechizos; traen salud o emfermedad; abren las cerraduras y rompen las cadenas; levantan de la miseria a los pobres y abaten a los ricos. Se destacan por su videncia. Trabajan exclusivamente en las encrucijadas.

EN KIMBANDA SE LES INVOCA PARA: Abrir los caminos para los Exu de otros reinos; abrir los caminos espirituales a los que concurren al templo; curar a los emfermos a través de hechizos e intercambio de energía; realizar uniones de parejas; traer progresos y para dar consejos.

SIMBOLO: Una "X"


BANDERA: Roja y negra con dos tridentes cruzados en X.

COLOR: Rojo y negro.

DÍA DE LA SEMANA EN QUE TIENEN MAYOR FUERZA: Miércoles.

DÍAS DE MAYOR ENERGÍA EN EL AÑO: Desde el 7 hasta el 16 de julio.

PLANETA: Mercurio.

PIEDRA PRECIOSA: Hematite

METAL: Níquel

HIERBAS: Abrecaminos, yo-puedo-más-que-tú (comigo-ninguém-pode); paraíso, bardana, revienta caballos, artemisa y menta.

TIPO DE DANZA: Bailan hacia adelante, atrás y los costados, como si estuvieran bailando sobre una cruz o equis invisible marcada en el suelo.Agitan los brazos acompasadamente como si estuvieran abriéndose paso.

ANIMAL SIMBÓLICO Y MÁGICO: Perro.

ELEMENTO: Metales.

PUEBLOS QUE INTEGRAN EL REINO:

1) Povo da Encruzilhada da Rúa.- Jefe Exu Trancarúas
2) Povo da Encruzilhada da Lira.- Jefe Exu Sete Encruzilhadas
3) Povo da Encruzilhada da Lomba.- Jefe Exu das Almas
4) Povo da Encruzilhada dos Trilhos.- Jefe Exu Marabô
5) Povo da Encruzilhada da Mata.- Jefe Exu Tirirí.
6) Povo da Encruzilhada da Kalunga.- Jefe Exu Veludo
7) Povo da Encruzilhada da Praça.- Jefe Exu Môrcego
8) Povo da Encruzilhada do Espaço .- Jefe Exu Sete Gargalhadas
9) Povo da Encruzilhada da Praia- Jefe Exu Mirim.

SINCRETISMO: A Exu Rei das Sete Encruzilhadas se lo sincretiza con Astaroth.
A Pombagira Rainha das Sete Encruzilhadas se la sincretiza con Astarté o Astartea.

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REINO DOS CRUZEIROS (reino de los cruces)

REYES - Rei dos 7 Cruzeiros y Rainha dos 7 Cruzeiros.

MORADA MATERIAL DEL REINO: En todos los Cruceros (lugar por donde se cruza algo), es decir en los "brazos o piernas" de las encrucijadas; también cerca de los crucifijos (cruce por donde pasan las almas) y en todo tipo de puertas del lado de afuera.

MORADA ESPIRITUAL DEL REINO: En todos los cruces o intercambios de la vida (cruce de opiniones; cruce de hechizos; intercambio de conocimientos, etc.)

MISIÓN: Provocan la ruina, el asesinato y acciones perversas. Fomentan las discordias y los odios. Hacen que ocurran accidentes. Pero cuando son bien atendidos: protegen; traen progreso; defienden y estimulan al creyente.

EN KIMBANDA SE LES INVOCA PARA: Proteger la entrada del Templo durante la sesión, no dejando pasar a ninguna persona o espíritu que no sean bienvenidos. Curar a los enfermos a través de hechizos e intercambio de energías; dar consejos espirituales y prevenir accidentes.

SÍMBOLOS: La Llave y la Cruz.

BANDERA: Negra y blanca con dos tridentes plateados formando una cruz.

COLORES: Blanco y negro. También plateado.

DÍA DE LA SEMANA EN QUE TIENEN MAYOR FUERZA: Sábado.

DÍAS EN EL AÑO EN QUE TIENEN MAYOR ENERGÍA: Desde el 1 hasta el 9 de enero.

PLANETA: Saturno.

PIEDRA PRECIOSA: Amatista blanca.

METAL: Plomo.

HIERBAS: Ruda; ajenjo; levante; guiné; helecho macho; hinojo y ciprés.

TIPO DE DANZA: Dan saltos de lado a lado mientras mueven rítmicamente los
brazos.

ANIMAL SIMBÓLICO: Macho cabrío.

ELEMENTO: Sangre.

PUEBLOS QUE INTEGRAN EL REINO:

1) Povo do Cruzeiro da Rúa.- Jefe Exu Tranca Tudo
2) Povo do Cruzeiro da Praça.- Jefe Exu Kirombó
3) Povo do Cruzeiro da Lira.- Jefe Exu Sete Cruzeiros
4) Povo do Cruzeiro da Mata.- Jefe Exu Mangueira
5) Povo do Cruzeiro da Kalunga.- Jefe Exu Kaminaloá
6) Povo do Cruzeiro das Almas.- Jefe Exu Sete Cruzes
7) Povo do Cruzeiro do Espaço.- Jefe Exu 7 Portas
8) Povo do Cruzeiro da Praia.- Jefe Exu Meia Noite
9) Povo do Cruzeiro do Mar.- Jefe Exu Karunga (kalunga grande)

SINCRETISMO: A Exu Rei dos Sete Cruzeiros se lo sincretiza con Lucífugo Rofocale.
Rainha dos Sete Cruzeiros es sincretizada con Pititis.

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REINO DAS MATAS (reino de los montes)

Está gobernado por Exu Rei das Matas y Pombagira Rainha das Matas, quienes se presentan bajo la apariencia de brujos cubiertos con una piel de pantera, en cuyos cuellos cuelgan distintos amuletos y collares confeccionados con partes de animales y vegetales.
Traen también saquitos conteniendo polvos y pociones, hierbas y pembas.
Trabajan en este sector o reino, todos los Exu cuyo pasaje es por los campos, montes y verdes, lugares donde se los encontraría. Este reino debería ser saludado en tercer lugar, ya que sus integrantes portan la antorcha protectora que aleja los malos espíritus y nos permitirá en las sesiones dentro del templo, poder atravesar el monte espiritual sin problemas para llegar a las puertas del cementerio espiritual (siguiente reino) y poder también atravesarlo sin perturbaciones. Nótese que el reino de las matas y el de la kalunga son los únicos que se encuentran en total oscuridad también en el plano material (esto es durante la noche).
Muchos de los componentes de este reino trabajan en el lado de Umbanda, bajo la denominación de "caboclos kimbanderos" o "pretos kimbanderos", sin embargo, los realmente kimbanderos llegan en la Kimbanda, recibiendo el nombre "EXU".

MORADA MATERIAL DEL REINO: En todos los montes, campos y lugares con espacios verdes. Trabajan exclusivamente en lugares con verdes.

MORADA ESPIRITUAL DEL REINO: En las cosechas y siembras espirituales tanto buenas como malas.

MISIÓN: Dan el conocimiento de hierbas que curan y su utilización en los rituales. Reconcilian enemigos; pacifícan pleitos; curan emfermedades pero también las mandan como castigo.

EN KIMBANDA SE LES INVOCA PARA: Traer sabiduría, paz y protección. Dar consejos espirituales y curar emfermedades.

SÍMBOLO.- Una antorcha encendida.

BANDERA.- Roja, negra y marrón. Una antorcha y dos tridentes cruzados.

COLOR: Rojo, negro y marrón.

DÍA DE MAYOR FUERZA EN LA SEMANA: Jueves.

DÍAS DE MAYOR ENERGÍA EN EL AÑO: Desde el 20 hasta el 29 de junio.

PLANETA: Júpiter.

PIEDRA PRECIOSA: Topacio

METAL: Estaño.

HIERBAS: Cipó; aruera; acacia; culandrillo; ipé; barba del monte; tártago.


TIPO DE DANZA: Van hacia un lado y hacia el otro con una mano en la espalda, a veces se
inclinan como si estuvieran arrancando yuyos o mueven sus brazos acompasadamente hacia el frente como quien saca hojas de algún árbol.


ANIMAL SIMBÓLICO: Buey.

ELEMENTO: Madera.

PUEBLOS QUE INTEGRAN EL REINO:

1) Povo das Árbores .- Jefe Exu Quebra Galho
2) Povo dos Parques .- Jefe Exu das Sombras
3) Povo da Mata da Praia.- Jefe Exu das Matas
4) Povo das Campinas.- Jefe Exu das Campinas
5) Povo das Serranías.- Jefe Exu da Serra Negra
6) Povo das Minas.- Jefe Exu Sete Pedras
7) Povo das Cobras.- Jefe Exu Sete Cobras
8) Povo das Flores .- Jefe Exu do Cheiro
9) Povo da Sementeira.- Jefe Exu Arranca Tóco

SINCRETISMO : A Exu Rei das Matas se lo sincretiza con Bael.

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REINO DA KALUNGA PEQUENA ( cementerio)

Gobernado por Exu Rei da Kalunga y Pombagira Rainha da Kalunga, quienes se presentan bajo el aspecto de personas altas, delgadas, de aspecto cadavérico, vestidos completamente de negro; Él viene con capa, galera y bastón; Ella viene con amplias polleras, capelina con velo, capa y zapatos de taco alto.

MORADA EN EL REINO MATERIAL: Dentro de los cementerios.

MORADA ESPIRITUAL: En los recuerdos de las personas; las nostalgias; los sentimientos de angustia y en el "Más Allá".

MISIÓN: Provocar las guerras, peleas; traen epidemias pero también salud; muertes de todo tipo; destrucción por el fuego. También previenen contra los males.

EN KIMBANDA SE LES INVOCA PARA: Prevenir todos los males; curar emfermedades a través de hechizos e intercambio de energías; traer aliento a la gente que no tiene ánimos de vivir o están desausiados. Limpiar el ambiente de posibles espíritus perturbadores y deshacer trabajos hechos en el cementerio.

SÍMBOLO: Una sepultura.

BANDERA: Negra con dos tridentes blancos cruzados y encima una calavera.

COLOR: Negro / gris.

DÍA DE LA SEMANA EN QUE TIENEN MAYOR FUERZA: Martes.

DÍAS DEL AÑO DE MAYOR ENERGÍA: Desde el 20 al 29 de mayo.

PLANETA: Marte.

PIEDRA PRECIOSA: Diamante

METAL: Hierro.

HIERBAS: Albahaca de anis; cardo; euforbio; asa fétida; árnica; pimiento y judía.

TIPO DE DANZA: Hacia adelante y hacia atrás semi-encorvados.

ANIMAL SIMBÓLICO : Gato negro.

ELEMENTO: Tierra

SINCRETISMO: A Exu Rei da Kalunga se lo sincretiza con Satanás.

PUEBLOS QUE INTEGRAN EL REINO:

1) Povo das Portas da Kalunga.- Jefe Exu Porteira
2) Povo das Tumbas.- Jefe Exu Sete Tumbas
3) Povo das Catacumbas.- Jefe Exu Sete Catacumbas
4) Povo dos Fornos.- Jefe Exu da Braza
5) Povo das Caveiras.- Jefe Exu Caveira
6) Povo da Mata da Kalunga.- Jefe Exu Kalunga
7) Povo da Lomba da Kalunga.- Jefe Exu Corcunda
8) Povo das Covas.- Jefe Exu Sete Covas
9) Povo das Mirongas y Trevas.- Jefe Exu Capa Preta ( también conocido como Exu Mironga)

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REINO DAS ALMAS (de las Almas)

Gobernado por Exu Rei das Almas "Omulu" y Pombagira Rainha das Almas. El primero se presenta bajo la apariencia de un hombre de edad, canoso, trigueño, con bastón, capa y sombrero de ala ancha ( a veces trae gorra con vicera) y en su apariencia femenina se presenta como una elegante mujer, alta, vestida con tonos blanco y lila, con guantes largos, capelina, tacos altos. Sus carcajadas parecen un lamento de ultratumba.

MORADA MATERIAL DEL REINO: En todos los lugares elevados (lomas, montañas, cimas, repechos, campanarios, sobre los techos, etc), en los hospitales, velatorios, morgues y puertas de iglesias.

MORADA ESPIRITUAL DEL REINO: En las emociones de las personas.

MISIÓN : Transporte de cosas de un lugar a otro, pero principalmente de "almas". Los integrantes de este reino andan "volando" de un lado a otro en busca de las almas que no encuentran su camino o no reconocen su propia muerte, las cuales guían hasta el cementerio.

EN KIMBANDA SE LES INVOCA PARA: Encaminar las Almas de los fallecidos recientemente, a través de rituales fúnebres de kimbanda. Trabajar con el alma de sus médiums y los presentes para que evolucionen espiritualmente; curar los males que atañen al espíritu; realizar limpieza e intercambio de energía en los puntos vitales de la gente (chakras), cuando estuvieran siendo atacados por Espíritus sin Luz; realizar curas con hechizos o intercambio energético.

SÍMBOLO: Una loma con una cruz encima.

BANDERA : Toda blanca con un tridente negro en forma de loma cuyas puntas se clavan en la tierra, con una cruz en la cima.

COLORES: Rojo, negro y blanco / Negro y rosado / Negro y lila.

DÍA DE LA SEMANA EN QUE TIENEN MAYOR FUERZA: Lunes.

DÍAS DEL AÑO EN QUE TIENEN MAYOR INFLUENCIA: Desde el 20 al 29 de Septiembre.

PLANETA: Luna.

PIEDRA PRECIOSA: Perla.

METAL: Plata.

HIERBAS: Morera, higuera, tilo, adormidera, ciprés, eucaliptus y bambú.

TIPO DE DANZA: Tienen dos: uno suave y apagado con el cuerpo inclinado hacia adelante, como quien está cansado; y otro frenético y rápido, agitando capas y brazos, dando la impresión de estar flotando en el aire.

ANIMAL SIMBÓLICO: Mosca.

ELEMENTO: Aire.

SINCRETISMO: A Exu Rei das Almas se lo sincretiza con Nergal.

PUEBLOS QUE LO INTEGRAN:

1) Povo das Almas da Lomba - Jefe Exu Sete Lombas

2) Povo das Almas do Cativeiro- Jefe Exu Pemba

3) Povo das Almas do Velório - Jefe Exu Marabá

4) Povo das Almas dos Hospitáis - Jefe Exu Curadó

5) Povo das Almas das Igrejas e Templos - Jefe Exu Nove Luzes

6) Povo das Almas do Mato - Jefe Exu 7 Montanhas

7) Povo das Almas da Kalunga - Jefe Exu Tatá Caveira

8) Povo das Almas da Praia - Jefe Exu Giramundo

9) Povo das Almas do Oriente - Jefe Exu 7 Poeiras.

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REINO DA LIRA (ver más)

Gobernado por Exu Rei das 7 Liras y Rainha das Marias ( Rainha Maria Padilha). Rei da Lira se presenta como un compadrito, con sombrero de panamá, y traje generalmente de colores claros. Le gusta sentarse pomposamente en algun lugar especial, desde donde dirige (cuando es jefe de templo) la sesión.

MORADA MATERIAL DEL REINO: En las puertas de prostíbulos, cabarets, pubs, bares, casinos, discotecas, bancos, circos, etc. y también en lugares abiertos al aire libre.

MORADA ESPIRITUAL DEL REINO: En la inspiración de las personas y en las sensaciones principalmente de tipo erótico.

MISIÓN: Traen los tesoros, los golpes de suerte, buenos negocios. Ayudan en las artes, música, danza y todo lo relacionado con la lírica.

EN KIMBANDA SE LES INVOCA PARA: Ayudar a las personas a conseguir oportunidades laborales; traer suerte; alegría y bienestar. Para la unión de parejas, amistades; lectura del futuro a través de manos, bolas de cristal, cartas y diversos métodos. También son invocados para que hagan cambiar a personas que andan robando, en las drogas, los vícios, el juego o en aberraciones sexuales.

SÍMBOLO: Una Lira (instrumento musical)

BANDERA: Toda blanca. En el centro una Lira dorada cruzada por dos tridentes dorados.

COLORES: Todos los colores / Blanco ( la unión de todos los colores) / Dorado.

DÍA DE LA SEMANA EN QUE TIENEN MAYOR FUERZA: Domingo.

DÍAS EN EL AÑO EN QUE TIENEN MAYOR ENERGÍA: Desde el 20 al 29 de Marzo.

PLANETA: Sol.

PIEDRA PRECIOSA: Rubí.

METAL: Oro.

HIERBAS: Laurel, olivo, verbena, girasol, naranjo, mejorana y dólar.

TIPO DE DANZA: Mueven la cadera y los brazos en forma erótica. A veces se agachan mientras se menean y otras se inclinan hacia atrás. Agitan las manos como empuñando un arma o algún instrumento musical.

ANIMAL SIMBÓLICO: Gallo.

ELEMENTO: Fuego.

SINCRETISMO: A Exu Rei das Sete Liras se lo sincretiza con Lucifer y a Rainha das Marias se le sincretiza con Maria Padilla

PUEBLOS QUE INTEGRAN EL REINO:

1) Povo dos Infernos - Jefe Exu dos Infernos

2) Povo dos Cabarés - Jefe Exu dos Cabarés

3) Povo da Lira - Jefe Exu Sete Liras

4) Povo dos Ciganos - Jefe Exu Cigano

5) Povo dos Malandros - Jefe Exu Zê Pelintra

6) Povo do Oriente - Jefe Exu do Oriente

7) Povo do Lixo - Jefe Exu da Ganga (también llamado Exu do Lixo)

8) Povo do Luar - Jefe Exu Malé

9) Povo do Comércio - Jefe Exu Chama Dinheiro.

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REINO DA PRAIA (REINO DE LA PLAYA)

Gobernado por Exu Rei das 7 Praias o da Praia y Pombogira Rainha das Praias.

MORADA MATERIAL DEL REINO: En la arena de una playa; en la pedrera de una playa; en cualquier lugar cercano al agua dulce o salada.

MORADA ESPIRITUAL DEL REINO: En los momentos de la vida que se asemejan a las crecidas o bajantes del agua.

MISIÓN: Traen dinero; excitan a los hombres; promueven la lujuria; favorecen los matrimonios y uniones; traen enfermedades y curas; favorecen las operaciones mágicas a través de movimientos (por ejemplo el baile) Purifican y limpian espiritualmente las casas.

SÍMBOLO: Tres rayas ondeantes.

BANDERA: Negra, roja y azul. Dos tridentes cruzados y en el medio de éstos tres rayas ondeantes.

COLORES: Negro, rojo y azul o celeste.

DIA DE LA SEMANA EN QUE TIENEN MAYOR FUERZA: Viernes.

DIAS DEL AÑO EN QUE TIENEN MAYOR ENERGÍA: Desde el 21 al 30 de Diciembre.

PLANETA: Venus.

PIEDRA PRECIOSA: Esmeralda.

METAL: Cobre.

HIERBAS: Verbena, romero, lavanda, albahaca mondonguera, rosa roja, salvia, lazos de amor.

TIPO DE DANZA: Van hacia adelante y hacia atrás, como las olas, mientras que con sus brazos parecen remar. También giran frenéticamente en remolino como si estuvieran emergiendo de las aguas.

ANIMAL SIMBÓLICO: Paloma.

ELEMENTO: Agua.

SINCRETISMO: A Exu Rei da Praia se lo sincretiza con Leviatán.

PUEBLOS QUE INTEGRAN EL REINO:

1) Povo dos Rios - Jefe Exu dos Rios

2) Povo das Cachoeiras - Jefe Exu das Cachoeiras

3) Povo das Pedreiras - Jefe Exu da Pedra Preta

4) Povo dos Marinheiros - Jefe Exu Marinheiro

5) Povo do Lodo - Jefe Exu do Lodo

6) Povo do Mar - Jefe Exu Maré

7) Povo dos Bahianos - Jefe Exu Bahiano

8) Povo dos Ventos - Jefe Exu dos Ventos

9) Povo da Ilha - Jefe Exu do Coco.

Como pactar con Exu

En kimbanda todas las personas tienen una pareja de Exu-Pompa Gira guardianes
Los que no conoscan el nombre ni el reino al que pertenece su Exu puede pactar igual respetando los siguientes pasos,todos podemos pactar aunque no estemos iniciados en kimbanda, no es una obligación pertenecer a esa concepción religiosa como la Umbanda-kimbanda para proceder a realizar un pedido.

La Umbanda es la parte blanca(Sendero derecho) mientras que Kimbanda es lo contrario.
Exu realiza trabajos para bien y para mal y cada Exu se sincretisa con un demonio distinto de la demonologia clasia.
Veamos este ejemplo: Exu Mayoral (Lucifer)
Exu Rei das 7 encruzilladas (Astaroth)
Exu Mirim (Serguth)
Exu Mare (Pentagnoni)
Exu dos Rios (Nebiros)
Exu Caveira (Segurlath)
Exu tiriri (Fleruty)
Exu Maraba (Huictogaras)
Exu Curado (Maramael)
Exu Veludo (Sagathana)
Exu Capa Preta (Musifin)
Exu Media Noite (Hael)
Exu Pemba (Brulefer)
Exu Carangola (Sidragosun)
Exu 7 Montanhas (Elcogap)
Exu Calunga (Syrach)
Aclaración:Estas comparaciones provienen de fuentes de sacerdotes de Kimbanda de alto rango aunque no es, esta presente tabla un jerarquía de rangos dentro de la concepción de Exu,tampoco dentro de una creencia demonología tradicional.Las presentes comparaciones sirven para arrojar un poco de luz sobre el quien es quien dentro de la Kimbanda.

Modo Tradicional y simple de pactar:

1-Dirigirse a un cruze de calles (Calles de tierra)
2-Tocar 3 veces el suelo con el puño serrado y decir lo siguiente: Pido licencia a Ogun para realizar un pedido a mi Exu
3-Ellos gozan de los Wiskis de Calidad, en cada esquina derramar un poquito de bebida formando una cruz y al llegar a la cuarta esquina sobre la cruz derramada apollar la botella y dejar la tapa al lado.
4-Encender un abano y dar tres pitadas diciendo en cada una Salve Exu que me acompaña
5-Aquí es cuando le realizas tu pedido ,tratar de ser especifico sobre lo que deceas.
6-Prometerle que cuando el cumpla su pedido te acercaras a un cruce de calles a dejarle 3 o 7 veces mas. O sea 3 botellas-3 habanos o 7 botellas y 7 habanos
Dejas el habano sobre el pico de la botella y quedara como una T
7-Das 7 pasos para atrás mirando la botella, y te marchas del lugar por otro camino al que llegaste en un principio.

Aclaración:En lo posible ha de realizarse el pedido serca de la media noche.Dias Lunes y Viernes son los mas propicios.

Kimbanda (Magia Brazilera)

Contiene una marcada tendencia hacia los rituales mágicos que se practican en sesiones reservadas para trabajos que procuran hacer o deshacer el mal. Se caracteriza por el sacrificio de animales, principalmente comestibles como cabritos, gallinas y palomas, estos son las ofrendas que sirven para las invocaciones litúrgicas a través, ellos sirven de emisarios sacramentales.

Para todos los trabajos vinculados al mal se recurre a Exú, el concepto de esta deidad , es el equivalente al demonio del cristianismo. En los cultos africanos, como el Candomblé, Exú esta considerado como un orixá desobediente, capaz de perturbar las ceremonias, por lo que debe de ser apartado, y no sólo en los trabajos, sino en la localización de los cuartos de santo, o sea fuera del predio ritual.

Exú es un enviado de los Orixá, aunque de por si Exu es un Orixá y el mas poderoso despues de Olodumare(El todo a quien llamamos dios) , es una fuerza que debe ser movilizada, ya que sin ella no se podrían iniciar los trabajos, es a ella a quien corresponde abrir los caminos, limpiar el ambiente y dar seguridad en las tareas. Es el centinela a quien uno debe de complacer y agradecer. En la Umbanda, existen ciertas estructuras que nos remiten a los reinos de Exú, y a ciertas líneas de Quimbanda.

Bajo la denominación de Exú actúan varias entidades; cada hombre y cada lugar tiene su Exú, que debe ser convocado para actuar en aquel campo de densas vibraciones, pues todo existe y actúa conforme a las afinidades de cada medio y de acuerdo con la mente de los participantes, sea para bien o sea para el mal.

DESDE ÁFRICA

Las principales líneas africanistas, en sincretismo recíproco bajo el nombre común de nación son Cabinda, Nacó, Tambór, Yeye y Yeya entre otras. Estas líneas, como lo revela nuestro folclore, existieron en el Buenos Aires antiguo como generaciones adjuntas a varias iglesias centrales de la ciudad. Envueltas por el culto católico y su imaginería plateresca de la época, encubrían una reminiscencia oculta de los rituales africanos en el mayor de los secretos, ejercían magia negra para trabajos de protección frente a los abusos de sus amos y de la prepotencia de la iglesia colonial.

Así, las esencias religiosas de aquellos negros herederos de viejas tradiciones se vieron sometidas por el catolicismo, que ponía especial hincapié en su interés al culto externo de las imágenes. Los esclavos negros y los indios veneraban en aquellas imágenes blancas a sus antiguos dioses transfigurados. Los esclavos fugitivos se refugiaban en la selva junto a tribus indígenas y aventureros blancos descastados, en esos reductos o quilombos se fue apareando el conjunto de todas las creencias de todos esos pueblos oprimidos, derivando en formas cada vez más depuradas y que hoy conocemos por el hombre de Umbanda.

Por otra parte los negros se defendían de los blancos y de su poder buscando fuerzas en su propia religión y persiguiendo a sus enemigos con trabajos de Bará. Los Egum - espíritus de los muertos - ayudaban a sus descendientes que veían en las imágenes católicas figuras representativas de las grandes fuerzas naturales.

El ritual de la Quimbanda toca tambores y maracas, invoca a Exú preparando la mesa que los trae. La invocación se hace mediante el simbolismo de puntos cantados y otros escritos, cuando van llegando los espíritus al cuerpo de los asistentes a la sección, que lucen sus vestimentas rojas y negras con el fin de propiciar la vibración necesaria para hacer el ritual. El jefe de la seción puede no ser un babalorixa, o sea un pái de santo que tiene asentados a sus orixás en su casa de religión.

Los orixá o santos africanos se asientan sobre piedras, el Exú en un plato de barro con algunos elementos que le corresponden sé potencializan por medio de los sacrificios, el jefe del ritual de Exú puede ser cacique de Umbanda, y a la vez Babalaorixa.